|
 |
玉兔鉛筆學校《宜蘭‧五結》 |
| |
玉兔文具成立於1947年，至今已60餘年，有許多有趣的故事。
玉兔生產台灣第一支原子筆，始終堅持留在台灣，1971年落腳宜蘭。現在仍維持原有的工廠樣貌，保存許多珍貴的設備與文物。... 
|
|
|
|
清水海邊《宜蘭‧五結》 |
| |
又稱「利澤海岸沙丘」或「利澤海岸」。
由於蘭陽溪、冬山河挾帶大量泥沙沖刷入太平洋，再加上長期的東北季風，促使强大的海浪帶著細沙拍打海岸，因而使五結的海邊形成...
|
|
|
|
利澤簡老街《宜蘭‧五結》 |
| |
位於五結鄉東南隅，東邊隔著台2線與成興村相接，南邊與蘇澳鎮為鄰，西邊為冬山鄉，北邊接協和村，全村面積2點4691平方公里，戶數728戶，人口計2794人。
利澤村名來自利...
|
|
|
|
二結庄生活文化館《宜蘭‧五結》 |
| |
自從計劃興建新廟，將舊王公廟移至對面的土地後，便將舊廟重整，成立了二結庄生活文化館。
正殿為陳設著許多過去王公廟的歷史文物，兩旁則規劃為版畫教室及社區網咖，提供大二結...
|
|
|
|
冬山河親水公園《宜蘭‧五結》 |
| |
民國76年開始施工，民國82年6月3日開園，民國83年6月13日親水公園落成。以自然為師，喚回人們親水的天性，進而喜歡、親近、愛上「水」。親水公園的水，主要以冬山河的河水、地下...
|
|
|
|
台灣省畜產實驗所(養鴨中心)《宜蘭‧五結》 |
| |
位於五結鄉季水村的「行政院農委會畜產實驗所」，為全國唯一以「鴨子」為主題研究機構。數十多年來的研究成果，除了是鴨農們最佳的解惑處所外，更使台灣的「養鴨經驗」躍上國際舞台。
...
|
|
|
|
五十二甲濕地賞鳥區《宜蘭‧五結》 |
| |
位於利澤簡老街的西邊，冬山河南側。相傳這裡昔日開墾的土地面積有52甲，其名稱由此而來。
根據噶瑪蘭廳志記載：「五十二甲溪四水匯聚成渠，至奇利簡渡頭，合加禮遠港入海，以田得...
|
|
|
|
五結防潮閘門(大閘門)《宜蘭‧五結》 |
| |
冬山河平緩和順地流向大海， 有一個叫做下清水的地方， 它是冬山河下游入海口處最低窪的所在。
一九六九年，防潮大閘門落成使用，20孔閘，每孔2.5公尺，對調節水量發揮極...
|
|
|
|
利澤簡橋《宜蘭‧五結》 |
| |
過去曾是蘭陽平原的一顆明珠。在昔日物資運送以水路為主的時代，溪南地區的貨物多在此地集散。
那時候有「輕便車」通至羅東、三星以補船運的不足，而人們外出路途較遠時也會以輕便車...
|
|
|
|
永安石板橋《宜蘭‧五結》 |
| |
是早期貫穿蘭陽平原的交通重要孔道。此古道南北路上，各有一座石板橋，北為武暖石板橋，南為永安石板橋。通蘭古道南路在羅東和利澤簡中間的大埔庄，是水路與陸路交會處，而永安橋（當地居民...
|
|
|
|
陳ㄚ土古厝《宜蘭‧五結》 |
| |
位於蘭陽平原的中心 —— 二結，以前這棟房子的主人，是一位經營碾米廠的陳姓大戶人家，本來這附近一帶都是他們的土地，不過，後來子孫眾多，周圍的房子都改建成樓房了，只剩中間的陳ㄚ土...
|
|
|
|
國立傳統藝術中心《宜蘭‧五結》 |
| |
位於冬山河下游，位地二十四公頃，隔著冬山河和親水公園相望，歷經六年的籌備，於民國九十一年一月十六日成立，民國九十二年十月四日落成啟用，展現各地的藝文風貌，讓優美的傳統藝術永續傳...
|
|
|
|
利澤簡永安宮《宜蘭‧五結》 |
| |
◎ 教別：道教
◎ 主祀神像：天上聖母
◎ 祭典：農曆正月15日元宵節
「利澤簡」是平埔族噶瑪蘭人的舊址，後漢人來此開墾，奉媽祖為庇護神，於清道光六年興建永安宮。
...
|
|
|
|
四結福德廟《宜蘭‧五結》 |
| |
建於清光緒元年(西元一八七五年)，主奉祀「福德正神」。至光緒三十三年(西元一九○八年)，又增奉「五穀王公」，後又因與二結鎮安廟地緣關係密切，又加奉了「古公三王」，其歷史目前已有...
|
|
|
|
大二結王公廟《宜蘭‧五結》 |
| |
西元十三世紀，南宋國力積弱，蒙古人興起，當時有一路義軍撤至漳洲漳浦，隠藏於湖西坑，此路義軍的三位首領義結金蘭，大哥柳信、二哥葉誠、三弟英勇，因精通醫藥、堪輿、道術...
|
|
|
|
蘭陽溪河濱公園《宜蘭‧五結》 |
| |
從羅東運動公園沿著堤防道路往蘭陽溪出海口走，過了歪仔歪橋，在蘭陽大橋前，即到達五結鄉蘭陽溪河濱公園。
綠色動線便利安全，從宜蘭蘭陽溪堤防走，過橋下自行車道，再步上舊時的蘭...
|
|
